من عُرِفَت بكنيتها من التابعيات المحدثات

( 99 ) 6 - أم الحَرِيْر

هي أم الحَرِيْر -برائين، الأولى منها مكسورة-([1] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn1)) وقال المزي([2] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn2)) والذهبي([3] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn3)) وابن حجر([4] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn4)) : -بضم الحاء المهملة أم الحُرَيْر بالتصغير- .
روت عن مولاها طلحة([5] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn5)) بن مالك السلمي t وروت عنها أم محمد بنت رزين، أخرج لها الترمذي([6] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn6)) .
ومن حيث حالُها من الجرح والتعديل : فقال الذهبي([7] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn7)) وابن حجر([8] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn8)) :
(( لا يعرف حالها ))، من الرابعة .
وعدد مروياتها في الكتب الستة : حديث واحد هو :
302/ 1- عن طلحة بن مالك t قال:
كانت أم الحرير إذا مات أحد من العرب أشتد عليها، فقيل لها: إنك نراك إذا مات رجل من العرب أشتد عليك . قالت: سمعت مولاي يقول: قال رسول الله r: (( من اقتراب الساعة هلاك العرب )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
· التخريـــــــج:
ت ، كتاب المناقب ، باب (70) ، 5/681 رقم (3929).
الآحاد والمثاني 2/161 رقم (937).
تخ ، 4/86 رقم (3072).
الدر المنثور 1/363.
طب ، 8/309 رقم (8159).
الاستيعاب ، 2/771 ر(1283).
أسد الغابة ، 3/90 ر(2632).
توضيح المشتبه ، 2/294.
كلهم من طريق محمد بن أبي رزين به بلفظه : (( إلا أن عبد البر قال في الاستيعاب ، 2/771 ، محمد بن رزين ، قال ابن ناصر الدين في (توضيح المشتبه) : رواه سليمان بن حرب منفرداً به.
· الحكم على سند الحديث:
اسناده ضعيف .
· غريب الحديث:
اقتراب : أي اقترب، والمراد هنا علامة قرب يوم القيامة . انظر (النهاية)، مادة (قرب)، 4/33 .
هلاك : أي فناء، انظر (النهاية)، مادة (هلك) 5/270 وغريب الحديث، الخطابي، 1/126 .
· فائـــــــدة:
قال المباركفوري في (التحفه) 10/297 : (( إن من اقتراب قيام الساعة هلاك العرب أي مسلمهم أو جنسهم، وفيه إيماء إلى أن غيرهم تابع لهم، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس بل ولا يكون في الأرض من يقول الله )) .

([1]) المؤتلف والمختلف، 2/362، الإكمال، 2/84، التبصرة، 1/251، تهذيب التهذيب، 12/490 ر(2929)، توضيح المشتبه، 3/294 .

([2]) تهذيب الكمال، 35/344 ر(7964) .

([3]) الكاشف، 2/235 ر(7107) .

([4]) التقريب، 756 ر(8717) .

([5]) المستفاد من مبهمات المتن 3/1776 .

([6]) أسد الغابة، 3/90 ر(2632)، تهذيب الكمال، 35/344 ر(7964)، الميزان، 4/612 ر(11014)، الكاشف، 2/235 ر(7107)، لسان الميزان، 7/541 ر(5927)، التهذيب، 12/490 ر(2929)، الخلاصة، 3/3981 ر(18) .

([7]) الميزان، 4/612 .

([8]) التقريب، 756 ر(8717) .
المرجع
تراجم طبقة المحدثات من التابعيات ومروياتهن في الكتب الستة
الطبعة الأولى 1427هـ - 2006م
تأليف: د . عالية بنت عبد الله بالطو