ثروت كتبي
01-27-2013, 03:51 PM
خالد : * (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftn1)
هذا من الأسماء التي أقرها النبي r ولو لم يكن إلا ذاك الصحابي الجليل : خالد بن الوليد – رضي الله عنه – الذي هو بسيرته الجهادية في سبيل الله ، شرف لأُمة محمد r لكفى . وقد استشكل بعض المعاصرين ، التسمية به ؛ لما فيه من دعوى الخلود ، وهذا ليس بشيء ؛ إذا الخلود هنا نِسْبِيٌّ وليس أبدِيّاً .
وأما إطلاقه على الله – سبحانه وتعالى – فلا ؛ لأن (( الخلود )) هو استمرار البقاء من وقت مبتدأ ، بخلاف لفظ : (( الدوام )) فإنه لغةً : استمرار البقاء في جميع الأوقات ، لا في وقت دون وقت ولهذا يقال : إن الله لم يزل دائماً ، ولا يزال دائماً ، - سبحانه - : دائم ، ولا يقال : إنه خالد . والله أعلم .
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) خالد : الفروق اللغوية للعسكري ، الباب السادس : ص / 95 ، وانظر ملحق حرف الخاء : خالد .
هذا من الأسماء التي أقرها النبي r ولو لم يكن إلا ذاك الصحابي الجليل : خالد بن الوليد – رضي الله عنه – الذي هو بسيرته الجهادية في سبيل الله ، شرف لأُمة محمد r لكفى . وقد استشكل بعض المعاصرين ، التسمية به ؛ لما فيه من دعوى الخلود ، وهذا ليس بشيء ؛ إذا الخلود هنا نِسْبِيٌّ وليس أبدِيّاً .
وأما إطلاقه على الله – سبحانه وتعالى – فلا ؛ لأن (( الخلود )) هو استمرار البقاء من وقت مبتدأ ، بخلاف لفظ : (( الدوام )) فإنه لغةً : استمرار البقاء في جميع الأوقات ، لا في وقت دون وقت ولهذا يقال : إن الله لم يزل دائماً ، ولا يزال دائماً ، - سبحانه - : دائم ، ولا يقال : إنه خالد . والله أعلم .
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) خالد : الفروق اللغوية للعسكري ، الباب السادس : ص / 95 ، وانظر ملحق حرف الخاء : خالد .

