فراس كتبي
01-12-2013, 06:48 PM
بصلاتك : * (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftn1)
ومثلها : بِصيامِك . بِعُمُرِك . ونحوها من الألفاظ التي تجري مجراها ، نحو : بذمتك . جمع هذه من القسم ؛ إذا الباء : باء القسم ، فهي مثل قولهم : بحياتك . بحياتي . بالكعبة ، ونحو ذلك ، وكل هذا حلف أو تحليف بغير الله فلا يجوز ؛ إذ لا يجوز الحلف إلا بالله – تعالى – أو بصفة من صفاته ، أما الصلاة من العبد فهي فعله فلا يحلف بها . وهكذا سائر أفعال العبد ، وأقواله ، واعتقاده ، لا يحلف بشيء منه . وانظر ما مضى بلفظ : بذمتي .
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) بصلاتك : فتاوى الشيخ ابن باز : 7 / 331 – 332 .
ومثلها : بِصيامِك . بِعُمُرِك . ونحوها من الألفاظ التي تجري مجراها ، نحو : بذمتك . جمع هذه من القسم ؛ إذا الباء : باء القسم ، فهي مثل قولهم : بحياتك . بحياتي . بالكعبة ، ونحو ذلك ، وكل هذا حلف أو تحليف بغير الله فلا يجوز ؛ إذ لا يجوز الحلف إلا بالله – تعالى – أو بصفة من صفاته ، أما الصلاة من العبد فهي فعله فلا يحلف بها . وهكذا سائر أفعال العبد ، وأقواله ، واعتقاده ، لا يحلف بشيء منه . وانظر ما مضى بلفظ : بذمتي .
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) بصلاتك : فتاوى الشيخ ابن باز : 7 / 331 – 332 .

