حروف الهجاء مخلوقة :

مضى في حرف الألف : أفعال العباد غير مخلوقة .
والمجد الثاني عشر من فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى – فيه مباحث جمة في هذا منها : 12/ 53 – 116 . 85 ، 160، 413 ، 414 ، 441 – 463 مهم ، 571 – 578 . وقال / 450 :
( فتبين أن الواجب أن يُقال ما قاله الأئمة كأحمد وغيره : أن كلام الإنسان كله مخلوق حروفه ومعانيه ، والقرآن غير مخلوق حروفه ومعانيه ) انتهى ، وهو مهم .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى (10) (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftn1)- ( فهذا المنقول عن آدم من نزول حروف الهجاء عليه ، لم يثبت به نقل ، ولم يدل عليه عقل ) انتهى .
وحروف الهجاء وأبجد(11) (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftn2) :
كل المروي في تفسيرها عن النبي r فهو عند أهل العلم بهذا الباب باطل ، لا يعتمد عليه في شيء من الدين .
وذكر كلاماً طويلاً عن ابن جرير الطبري في (( تفسيره )) في إبطالها ، ثم قال :
( ثم قال ابن جرير : ولو كانت الأخبار التي رويت عن النبي r في ذلك صحاح الأسانيد لمْ يُعْدل عن القول بها إلى غيرها ، ولكنها واهية الأسانيد غير جائزة الاحتجاج بمثلها .... ) انتهى .


المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد

(10) (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) الفتاوى 12/ 58 ، 57 – 62 .

(11) (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref2) الفتاوى 12/ 58- 62 مهم .