ثروت كتبي
12-19-2012, 03:23 PM
إياك نعبد وإياك نستعين : * (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftn1)
بتخفيف الياء فيهما . فتشديد الياء في الموضعين مُتَعَيَّنٌ ، وفي تخفيفهما قلب للمعنى ؛ لو اعتقده الإنسان لكفر .
قال الخطابي : ( ومما يجب أن يراعى في الأدعية : الإعراب ، الذي هو عماد الكلام ، وبه يستقيم المعنى ، وبعدمه يختل ويفسد ، وربما انقلب المعنى باللحن حتى يصير كالكفر ، إن اعتقده صاحبه ، كدُعاءِ من دعا ، أو قراءة من قرأ : إياك نعبد ، وإيَّاك نستعين ، بتخفيف الياء من إياك ، فإن الإيا : ضياء الشمس ، فيصير كأنه يقول : شمسك نعبد . وهذا كفر .
وأخبرني محمد بن بحر الرُّهني ، قال : حدثني الشاه بن الحسن ، قال : قال أبو عثمان المازني لبعض تلامذته :عليك بالنحو ، فإن بني إسرائيل كفرت بحرف ثقيل خففوه ، قال الله عز وجل لعيسى : ( إني ولَّدْتُك . فقالوا : إني ولدْتُك . فكفروا ) ا هـ .
انظر في ملحق حرف الألف : إياك نعبد ...
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) إياك نعبد وإياك نستعين : تفسير القرطبي 1/ 146 . شأن الدعاء ص / 19 . حاشية البيجوري على ابن القاسم 1/ 154 .
بتخفيف الياء فيهما . فتشديد الياء في الموضعين مُتَعَيَّنٌ ، وفي تخفيفهما قلب للمعنى ؛ لو اعتقده الإنسان لكفر .
قال الخطابي : ( ومما يجب أن يراعى في الأدعية : الإعراب ، الذي هو عماد الكلام ، وبه يستقيم المعنى ، وبعدمه يختل ويفسد ، وربما انقلب المعنى باللحن حتى يصير كالكفر ، إن اعتقده صاحبه ، كدُعاءِ من دعا ، أو قراءة من قرأ : إياك نعبد ، وإيَّاك نستعين ، بتخفيف الياء من إياك ، فإن الإيا : ضياء الشمس ، فيصير كأنه يقول : شمسك نعبد . وهذا كفر .
وأخبرني محمد بن بحر الرُّهني ، قال : حدثني الشاه بن الحسن ، قال : قال أبو عثمان المازني لبعض تلامذته :عليك بالنحو ، فإن بني إسرائيل كفرت بحرف ثقيل خففوه ، قال الله عز وجل لعيسى : ( إني ولَّدْتُك . فقالوا : إني ولدْتُك . فكفروا ) ا هـ .
انظر في ملحق حرف الألف : إياك نعبد ...
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) إياك نعبد وإياك نستعين : تفسير القرطبي 1/ 146 . شأن الدعاء ص / 19 . حاشية البيجوري على ابن القاسم 1/ 154 .

