الاسم غير المسمى : * (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftn1)

ما نطق الصحابة – رضي الله عنهم – في قضية الاسم والمسمى ومضى أمر الأمة على السَّداد ، والتزام نصوص الكتاب والسنة ، ولما ذرَّ قرن الفتن الكلامية ، وفاهت المعتزلة والجهمية بمذهبهم الكفري الضال ، ومنه : (( أن أسماء الله مخلوقة )) رفضهم الناس ، ونفروا منهم ، وقام العلماء باطلهم وفضحوا كفر مقالاتهم ، حينئذٍ غلَّفوا مقالاتهم هذه بعبارة : (( الاسم غير المسمى )) وفلسفتهم في هذا : أنه إذا كان الاسم غير المسمى جاز أن يكون مخلوقاً ، فصاروا يمتحنون الناس في عقائدهم بهذا السؤال البدعي : هل الاسم هو المسمى أو غيره ؟ فمن قال هو غير المسمى ، لزمه في اعتقادهم : أن الاسم مخلوق .
فقامت حجج الله وبيناته على ألسنة علماء أهل السنة والجماعة على منع الإطلاقين فلا يُقال : الاسم هو المسمى ، ولا الاسم غير المسمى ، وإنما يُقال كما قال الله – سبحانه - : {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى } . واختار جمع من أهل السنة أن الاسم هو المسمى .
وقال ابن جرير الطبري : (( الاسم للمسمى )) وصار إليه خلق من العلماء ؛ لموافقته للكتاب والسنة والمعقول .


المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد

* (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) الاسم غير المسمى : الفتاوى : 12 /169 – 170 وفهرسها : 36 / 74 . شفاء الغليل : 373 . بدائع الفوائد : 1/ 16 – 20 . وانظر في حرف السين : سبحان اسم ربي العظيم .