ثروت كتبي
12-06-2012, 02:10 PM
أبو فلان : * (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftn1)
في التكني عدة أبحاث :
1. استحباب تكنية الرجل بأكبر أولاده، وكنية النبي r: ((أبو القاسم)) أكبر أولاده r.
2. تكنية الرجل والصبي قبل أن يُولد له ، وقد ترجم البخاري – رحمه الله تعالى – في صحيحه بقوله : باب الكنية للصبي ، وقبل أن يولد للرجل .
وذكر حديث : (( يا أبا عمير ما فعل النغير )) ، مشيراً بذلك إلى الرد على من قال بالمنع .
3. جواز تكنية الرجل بأبي فلانة ، وأبي فلان ، والمرأة بأُم فلان ، وأُم فلانة ، قال النووي – رحمه الله تعالى - : (( اعلم أن هذا كله لا حجْر فيه )) .
4. تكنية الرجل الذي له أولاد بغير أولاده . قال النووي – رحمه الله تعالى - : (( هذا باب واسع لا يحصى من يتصف به ولا بأس بذلك )) .
5. تكنية المرء نفسه ، وهي مكروهة إلاَّ أن يقصد التعريف كما قرره الحافظ ابن حجر – رحمه الله تعالى - .
6. النهي عن التكنى بِكُنى مخصوصة ، ويأتي ذكرها بعد هذا ، إن شاء الله تعالى .
7. تكنية الكافر ، والمبتدع ، والفاسق .
أما الكافر فلا تجوز تكنيته بكنى المسلمين ، ولا تكنيته على سبيل التعظيم .
وإنما تجوز إذا كان لا يعرف إلا بها ، أو خيفت فِْتنةٌ من ذكره باسمه .
وعن جابر – رضي الله عنه – أن النبي r نهى أن يُصافح المشركون أو يُكنوا ، أو يُرحب بهم . رواه أبو نعيم ، وهو في (( الحلية 1/236)) وفيه عنْعنةُ أبي الزبير ، وبقيةُ يدلس تدليس تسوية ، ولم يصرح إلاَّ عن شيخه .
في صحيح البخاري ، قال : باب كنية المشرك .
أما الفاسق والمبتدع فلا يكنى أي منهما على سبيل التوقير ، مع فسقه وفجوره ، أو بدعته .
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) أبو فلان : شرح الأذكار لابن علان 6/141 – 163 . فتح الباري 10 / 582 ، 591 – 593 . فيض القدير 6/ 350 . المقفع بحاشيته 1/527 في أحكام أهل الذمة . المرصع لابن الأثير ص /41 – 47 مهم . الاقتباس من القرآن الكريم ص 201 – 202 . المنهيات للحكيم الترمذي ص / 105 . الدرر السنية 4/417 .
في التكني عدة أبحاث :
1. استحباب تكنية الرجل بأكبر أولاده، وكنية النبي r: ((أبو القاسم)) أكبر أولاده r.
2. تكنية الرجل والصبي قبل أن يُولد له ، وقد ترجم البخاري – رحمه الله تعالى – في صحيحه بقوله : باب الكنية للصبي ، وقبل أن يولد للرجل .
وذكر حديث : (( يا أبا عمير ما فعل النغير )) ، مشيراً بذلك إلى الرد على من قال بالمنع .
3. جواز تكنية الرجل بأبي فلانة ، وأبي فلان ، والمرأة بأُم فلان ، وأُم فلانة ، قال النووي – رحمه الله تعالى - : (( اعلم أن هذا كله لا حجْر فيه )) .
4. تكنية الرجل الذي له أولاد بغير أولاده . قال النووي – رحمه الله تعالى - : (( هذا باب واسع لا يحصى من يتصف به ولا بأس بذلك )) .
5. تكنية المرء نفسه ، وهي مكروهة إلاَّ أن يقصد التعريف كما قرره الحافظ ابن حجر – رحمه الله تعالى - .
6. النهي عن التكنى بِكُنى مخصوصة ، ويأتي ذكرها بعد هذا ، إن شاء الله تعالى .
7. تكنية الكافر ، والمبتدع ، والفاسق .
أما الكافر فلا تجوز تكنيته بكنى المسلمين ، ولا تكنيته على سبيل التعظيم .
وإنما تجوز إذا كان لا يعرف إلا بها ، أو خيفت فِْتنةٌ من ذكره باسمه .
وعن جابر – رضي الله عنه – أن النبي r نهى أن يُصافح المشركون أو يُكنوا ، أو يُرحب بهم . رواه أبو نعيم ، وهو في (( الحلية 1/236)) وفيه عنْعنةُ أبي الزبير ، وبقيةُ يدلس تدليس تسوية ، ولم يصرح إلاَّ عن شيخه .
في صحيح البخاري ، قال : باب كنية المشرك .
أما الفاسق والمبتدع فلا يكنى أي منهما على سبيل التوقير ، مع فسقه وفجوره ، أو بدعته .
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) أبو فلان : شرح الأذكار لابن علان 6/141 – 163 . فتح الباري 10 / 582 ، 591 – 593 . فيض القدير 6/ 350 . المقفع بحاشيته 1/527 في أحكام أهل الذمة . المرصع لابن الأثير ص /41 – 47 مهم . الاقتباس من القرآن الكريم ص 201 – 202 . المنهيات للحكيم الترمذي ص / 105 . الدرر السنية 4/417 .
