مختصر تاريخ مكة المكرمة (http://quran.maktoob.com/vb/search.php?do=process&query=تاريخ%20مكة%20المكرمة&mfs_type=forum&utm_source=related-search-quran&utm_medium=related-search-links&utm_campaign=quran-related-search&highlight=) عبر العصور





عهد سيدنا إبراهيم عليه السلام


من المرجح أن بدء السكنى بمكةالمكرمةيرجع إلى أيام سيدنا إبراهيم و ابنه إسماعيلعليهما السلام و هذا يعني القرن التاسع عشر قبل الميلاد.قال تعالي (في سورةإبراهيم، آية 37) { ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربناليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون} ، وقد استجاب الله عز وجل دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام ، فعندما نفد ما كان لديإسماعيل عليه السلام ووالدته هاجر من زاد وماء تفجر ماء زمزم من تحت قدمي إسماعيلعليه السلام ووفدت القبائل إلى مكان الماء.

الشريفي ،1969م ، 10

مكة المكرمة في عهد خزاعة


في أواخر القرن الثالث الميلادي تقريباً استطاعت خزاعة بزعامة ربيعة بن الحارث أن تتولى أمرمكةالمكرمة ، وخلفه عمرو بن لحي الخزاعي والذي يعتبر من أوائل من بدل دين إبراهيم عليه السلام بالوثنية .

السباعي،23

مكة المكرمة في عهد قريش

انتقل أمرمكة المكرمة من يد خزاعة إلى قريش بعد تحكيم يعمر بن عوف بن كعب ابن الليث وذلك بسبب كثرة الصراع الذي حدث بين خزاعة ، حيث حكم يعمر بن عوف بحجابة البيت وأمر مكة المكرمة لقصى دون خزاعة وأن لا تخرج خزاعة من مسكنها من مكةالمكرمة.
ولعل من أهم الأحداث التي حدثت في هذا العصر هو قدوم أبرهة الأشرم لهدم البيت الحرام سنة 571م والذي سمي بعام الفيل وهي السنة التي ولد فيها سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم .


الفاسي ، 143 .زيادة ، 123

مكةالمكرمة في عهد النبوة


لاشك أن ظهور الرسول صلى الله عليه وسلم كان أكبر الأثر في تغير الحياة في مكةالمكرمة وفي العالم حيث أمر بطلب العلم وحث عليه ويكفي أن أول آية نزلت في القران تحث على العلم وهي سورة إقراء ، كما غير الرسول صلى الله عليه وسلم كثير من الأمور الاجتماعية فمثلاً ألغي وأد البنات وحدد تعدد الزوجات ونظم شئون الزواج والطلاق وقضى على القبلية . وقد أصبحت مكة المكرمة مهد العلم حيث كان بعض أصحاب الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم كابن مسعود ، وابن عباس ، وأبي ذر الغفاري ، وابن عمر وأبي الدرداء رضي الله عنهم أجمعين يترددون إليها بعد الفتح وكانت مكة المكرمة تستفيد من علومهم .
المرجع السابق

السباعي ، 62

مكة المكرمة في عهد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم



أصبح المسجد الحرام مزدحماً بحلقات رجال الحديث والقراء وأصحاب الفتوى ، في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت أول توسعة للمسجد الحرام حيث شملت إضافة أسوار وأبواب للحرم وكان ذلك عام17هـ ، ثم قام الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه بتجديد المسجد الحرام وتوسعته وأحدث فيها رواقا مسقفا وكسا الكعبة بالقباطي.

السباعي ، 84

مكةالمكرمة في العهد الأموي




بدأت الخلافة الأموية في عهد معاوية بن أبي سفيان – رضي الله عنه - الذي تولي الحكم سنة 41هـ ، وقام الأمويون بإصلاحات منها شق الطرق الاهتمام بالأمور الدينية والعلمية ، وفي سنة 91هـ قام الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك بتجديد المسجد الحرام وتوسعته وتسقيف أروقته بالصاج المزخرف وجعل الأعمدة من الرخام.





السباعي ،130

مكةالمكرمة في العصر العباسي

أهتم العباسيين بعمارة المسجد الحرام حيث أمر أبو جعفر المنصوري بشراء الدور الواقعة شمال المسجد الحرام فزاد مساحة المسجد الحرام وأهتم بجمال المسجد حيث زين أسقف الرواق بأنواع من النقوش كما فرش الأرضية بالرخام ، وفي سنة160هـ أشتري زاد المهدي في مساحة الحرم وجعل دار القواير(وهي دار بنيت بالزجاج في باطنها والفسيفساء في خارجها لنزل الرشيد بين الصفاء و المروة) ومن أبرز الإصلاحات في العهد العباسي توسعة المسجد الحرام وتشجيع حلقات الدرس والعلم والعلماء. وقد حدث عدة ثورات من العلويين انتهت بالفشل.
السباعي ، 158

في عام 317هـ تمكن القرامطة من الاستيلاء على مكة المكرمة في موسم الحج ، وأخذوا معهم الحجر الأسود ، ثم أعادوه عام330هـ.


ثم حكم الأخشيديون مكة المكرمة بين عام 331 إلى 357.


في عام 358 طرد جعفر بن محمد بن الحسين ، وكون بذلك حكومة الطبقة الأولى من الأشراف. ويسمون بالموسويين ، نسبة إلى موسي الجوني.


الطبقة الثانية


وهم السليمانيون نسبة سليمان بن موسى الجون بن عبد الله بن المحض بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وهم الذين أجلو جميع الموسويين.



الطبقة الثالثة


الهواشم



حصل الهواشم على حكم مكة المكرمة بعد أن أجلوا السليمانيون الذين استمر حكمهم لمدة عامين فقط وذلك بمساعدة "علي بن محمد الصليحي "حاكم اليمن" ، واستمر حكمهم إلى سنة 597هـ.



الطبقة الرابعة


بنو قتادة


كان بني قتادة يسكنون البادية فلما كثر عددهم سار بهم قتادة إلى ينبع فاحتلها ، ثم تطلع إلى أمارة مكة المكرمة فسار إليها بجيش كبير فاستولى عليها وأجلى منها بنوا هاشم سنة 597هـ وظلت هذه الطبقة في الحكم نحو سبعة قرون ونصف إلى أن أجلاهم السعوديون عنها.



السباعي ، 202

الحكم السعودي



في 17/3/1343هـ دخل الملك عبد العزيز - يرحمه الله - إلى مكة المكرمة وهو مُحرم ، وخطب في الناس الذين كانوا تجمعوا لاستقباله (أمين أسعد ، ج/166:2) ومنذ ذلك الوقت ومكة المكرمة تعيش نهضة تعليمية وصحية واجتماعية واقتصادية وثقافية لم يسبق لها مثيل إلى يومنا هذا .