ثروت كتبي
06-25-2011, 08:13 PM
لعبة عكس الإشارة .. الألعاب الشعبية الفلسطينية
جنس اللاعبين: الذكور والإناث.
المكان: ساحة عامة أو في فناء المنزل.
الزمان: وضح النهار.
هدف اللعبة: تنمية الإدراك العقلي.
شخوص اللعبة: عمر المشتركون: من 5 سنوات فما فوق.
وعددهم: شخصان فما فوق.
لوازم اللعبة: ورقة من رسوم، عليها إشارات أسهم بأشكال متنوعة.
إجراءات تنفيذها ( خطواتها ) قواعدها :
1. يقسم اللاعبون إلى مجموعتين .
2. يرفع الحكم إشارة ويصفر .
3. تتجه كل مجمرة بعكس الإشارة .
4. من يتجه مع الإشارة يخرج من اللعبة، وهكذا إلى أن يفوز أحد اللاعبين.
الظروف البيئية المحيطة: التصفيق وكلمات التشجيع.
حجارة خصمه بين حجرين من حجارته ، وهنا ( يقتل ) الحجر المحصور .
ويحق للاعب أن يرفض التسليم بموت حجره إذا كان لديه بصيص من الأمل في إنقاذه بدعوى أن خصمه لم ينبهه لاحتمال هلاك ذلك الحجر ، فاللعب يجب أن يتم بشرف وبذلك يقولون : " كلب ( حجر ) السيجة قهر " أي أن البراعة في اللعب تعقد لمن يقتل حجراً من حجارة خصمه في حين يكون ذلك الخصم عاجزاً عن التصرف بأي وسيلة تنقذ الحجر ، وليس بطريق انتهاز الفرص .
ويستطيع اللاعب أن يتقل أكثر من نقلة واحدة في المرة الواحدة إذا كانت لديه فرصة لقتل المزيد من أحجاره التابعة لخصمه ، وتستمر التحركات من جانب كل لاعب بهدف إبعاد الخطر عن حجارته ، ومن ثم تطويق حجارة خصمه وسد سبل النجاة أمامها والتخطيط لإيقاعها في الفخ والإجهاز عليها .
وينتهي اللعب إذا ما أعلن أحد اللاعبين يأسه من اللعب أو إذا استمر اللعب حتى قتل الحجر قبل الأخير من حجارة أحد الخصمين، لأنه لا يستطيع اللاعب أن يقاتل بحجر واحد.
ويحصل أن يحتمي أحد اللاعبين بعد عدة نقلات خلف خط منيع لا يقدر خصمه النفاذ إليه ، وبذلك يتحرك كل لاعب ( ضمن حدوده الإقليمية ) التي لا يمكن النفاذ إليها وتدخل اللعبة في حلقة مفرغة ، وفي هذه الحالة يحق للاعب الذي لمن يحصل على حق الأولوية في الإغارة أن يطلب إلقاء حجرين من حجارته ، ويحتفظ بهذا الحق ما دام يستطيع نقل حجر من حجارته -وهو في أمان - لأكثر من ثلاث خانات .
الفائدة والقيمة التربوية للعبة عكس الإشارة
1. تنمية التآزر الحس الحركي .
2. بيان مدى المجال البصري للاعب .
3. سرعة الإدراك والبديهة .
4. الرشاقة ، والدقة في متابعة التعليمات .
سلبيات اللعبة :
نتيجة الجري وعدم تآزر الحركات ، قد يرتطم لاعب بالآخرين ، ويقع على الأرض ، ويؤذي نفسه .
المرجع
الدلالة التربوية للألعاب الشعبية الفلكلورية في فلسطين - دراسة وصفية تحليلية ميدانية
إعداد
د. إدريس محمد صقر جرادات - مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي- سعير ، بتصرف
جنس اللاعبين: الذكور والإناث.
المكان: ساحة عامة أو في فناء المنزل.
الزمان: وضح النهار.
هدف اللعبة: تنمية الإدراك العقلي.
شخوص اللعبة: عمر المشتركون: من 5 سنوات فما فوق.
وعددهم: شخصان فما فوق.
لوازم اللعبة: ورقة من رسوم، عليها إشارات أسهم بأشكال متنوعة.
إجراءات تنفيذها ( خطواتها ) قواعدها :
1. يقسم اللاعبون إلى مجموعتين .
2. يرفع الحكم إشارة ويصفر .
3. تتجه كل مجمرة بعكس الإشارة .
4. من يتجه مع الإشارة يخرج من اللعبة، وهكذا إلى أن يفوز أحد اللاعبين.
الظروف البيئية المحيطة: التصفيق وكلمات التشجيع.
حجارة خصمه بين حجرين من حجارته ، وهنا ( يقتل ) الحجر المحصور .
ويحق للاعب أن يرفض التسليم بموت حجره إذا كان لديه بصيص من الأمل في إنقاذه بدعوى أن خصمه لم ينبهه لاحتمال هلاك ذلك الحجر ، فاللعب يجب أن يتم بشرف وبذلك يقولون : " كلب ( حجر ) السيجة قهر " أي أن البراعة في اللعب تعقد لمن يقتل حجراً من حجارة خصمه في حين يكون ذلك الخصم عاجزاً عن التصرف بأي وسيلة تنقذ الحجر ، وليس بطريق انتهاز الفرص .
ويستطيع اللاعب أن يتقل أكثر من نقلة واحدة في المرة الواحدة إذا كانت لديه فرصة لقتل المزيد من أحجاره التابعة لخصمه ، وتستمر التحركات من جانب كل لاعب بهدف إبعاد الخطر عن حجارته ، ومن ثم تطويق حجارة خصمه وسد سبل النجاة أمامها والتخطيط لإيقاعها في الفخ والإجهاز عليها .
وينتهي اللعب إذا ما أعلن أحد اللاعبين يأسه من اللعب أو إذا استمر اللعب حتى قتل الحجر قبل الأخير من حجارة أحد الخصمين، لأنه لا يستطيع اللاعب أن يقاتل بحجر واحد.
ويحصل أن يحتمي أحد اللاعبين بعد عدة نقلات خلف خط منيع لا يقدر خصمه النفاذ إليه ، وبذلك يتحرك كل لاعب ( ضمن حدوده الإقليمية ) التي لا يمكن النفاذ إليها وتدخل اللعبة في حلقة مفرغة ، وفي هذه الحالة يحق للاعب الذي لمن يحصل على حق الأولوية في الإغارة أن يطلب إلقاء حجرين من حجارته ، ويحتفظ بهذا الحق ما دام يستطيع نقل حجر من حجارته -وهو في أمان - لأكثر من ثلاث خانات .
الفائدة والقيمة التربوية للعبة عكس الإشارة
1. تنمية التآزر الحس الحركي .
2. بيان مدى المجال البصري للاعب .
3. سرعة الإدراك والبديهة .
4. الرشاقة ، والدقة في متابعة التعليمات .
سلبيات اللعبة :
نتيجة الجري وعدم تآزر الحركات ، قد يرتطم لاعب بالآخرين ، ويقع على الأرض ، ويؤذي نفسه .
المرجع
الدلالة التربوية للألعاب الشعبية الفلكلورية في فلسطين - دراسة وصفية تحليلية ميدانية
إعداد
د. إدريس محمد صقر جرادات - مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي- سعير ، بتصرف
