جمانة كتبي
02-01-2011, 09:41 PM
مسميات الأوقات في الامارات قديما
السريه:
أي المسير والارتحال ليلا , فيقال: سرينا أو بنسري أو سروا الجماعة . تعني أنهم انتقلوا من مكان لمكان ليلا بعد العشاء واللفظه فصيحة .
الغبشه:
تقال كلمة الغبشه أو غبشنا أو نغبش ويقال للجماعة غبشوا أي أنهم انتقلو من مكان إلى مكان في وقت الغبشه أي آخر الليل وبقيته وهو موعد ما قبل صلاة الفجر أو بعد الصلاة ، أي قبل شروق الشمس.
السرحه:
وهو وقت الانتقال من مكان لمكان بعد طلوع الشمس مباشرة فيقال سرحوا القوم وإذا باشروا السفر مبكرين في الصباح.
الروحه:
أي الاستراحة وذلك حينما ينتقل أو يسافر الشخص أو الجماعة من مكان لآخر والمعنى : قسط من الراحة ويكون ذلك خلال الفترة من الظهيرة إلى العصر .
العطنه:
تعني مجموعة من الناس انتقلوا من مكان إلى آخر وصلوا إليه قبل الظهر فيسمى وصولهم حينذاك بالعطنه أي أنهم عطنوا إلى المكان الذي يريدونه قبل الظهر .
الظويه:
تعني أن مجموعة من الناس قد وصلوا بعد رحلة ، إلى المكان الآخر وقت المغرب وقبل أن يدخل الليل فيقال حينذاك أنهم ظووا إلى المكان الذي يريدون الوصول إليه .
التهويره:
ويقصد بها وقت الظهيرة والأصل من الفصيح الهاجرة ، أي نصف النهار في القيظ فإذا انتقل القوم وقت الظهيرة من مكان إلى آخر فيقال أنهم هويروا ، وهذا الوقت يكون حارا ولا يطير به الطير من مكان إلى آخر .
منقول.
السريه:
أي المسير والارتحال ليلا , فيقال: سرينا أو بنسري أو سروا الجماعة . تعني أنهم انتقلوا من مكان لمكان ليلا بعد العشاء واللفظه فصيحة .
الغبشه:
تقال كلمة الغبشه أو غبشنا أو نغبش ويقال للجماعة غبشوا أي أنهم انتقلو من مكان إلى مكان في وقت الغبشه أي آخر الليل وبقيته وهو موعد ما قبل صلاة الفجر أو بعد الصلاة ، أي قبل شروق الشمس.
السرحه:
وهو وقت الانتقال من مكان لمكان بعد طلوع الشمس مباشرة فيقال سرحوا القوم وإذا باشروا السفر مبكرين في الصباح.
الروحه:
أي الاستراحة وذلك حينما ينتقل أو يسافر الشخص أو الجماعة من مكان لآخر والمعنى : قسط من الراحة ويكون ذلك خلال الفترة من الظهيرة إلى العصر .
العطنه:
تعني مجموعة من الناس انتقلوا من مكان إلى آخر وصلوا إليه قبل الظهر فيسمى وصولهم حينذاك بالعطنه أي أنهم عطنوا إلى المكان الذي يريدونه قبل الظهر .
الظويه:
تعني أن مجموعة من الناس قد وصلوا بعد رحلة ، إلى المكان الآخر وقت المغرب وقبل أن يدخل الليل فيقال حينذاك أنهم ظووا إلى المكان الذي يريدون الوصول إليه .
التهويره:
ويقصد بها وقت الظهيرة والأصل من الفصيح الهاجرة ، أي نصف النهار في القيظ فإذا انتقل القوم وقت الظهيرة من مكان إلى آخر فيقال أنهم هويروا ، وهذا الوقت يكون حارا ولا يطير به الطير من مكان إلى آخر .
منقول.
