ريمة مطهر
03-05-2011, 07:13 PM
محمد جلال الدين أبو السعادات بن أبي البركات محمد بن أبي السعود محمد ابن حسين بن علي بن أحمد بن ظهيرة 795 – 861 هـ
محمد جلال الدين أبو السعادات بن أبي البركات محمد بن أبي السعود محمد ابن حسين بن علي بن أحمد بن ظهيرة القرشي المخزومي المكي الشافعي . ولد بمكة المشرفة ونشأ فيها ، وسمع من برهان الدين بن صديق ، ومن زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي ، ومن بدر الدين محمد بن عبد الله البهنسي ، ومن أبي حامد المطري ، ومن جمال الدين بن ظهيرة وغيرهم .
وتفقه بغياث الدين الكيلاني ، وبجمال الدين بن ظهيرة ، وابن الجزري , وقرأ في الأصول على أبي عبد الله الوانوغي والبساطي حين مجاورته بمكة المكرمة ، وانتفع به كثيراً ، واستمر في التحصيل العلمي حتى برع في الفقه وغيره ، وأذن له شيخه الكيلاني وغيره بالإفتاء والتدريس ، وناب في القضاء بمكة المكرمة عن أبيه وولي خطابتها ، ثم وليّ نظر المسجد الحرام والحسبة بها وانتهت إليه رئاسة الفقهاء بمكة المكرمة .
وله : معرفة بالأحكام مع ذكاء مفرط ، وفهم جيد وفطنة حسنة . توفى رحمه الله بمكة المكرمة .
له : ذيل على طبقات الشبكي ، تعليق على جمع الجوامع للسبكي ، مناسك تكملة شرح الحاوي .
المرجع
المعلمي ، عبد الله بن عبد الرحمن . أعلام المكيين . ج1 ، ص 110 – 111 . بتصرف .
محمد جلال الدين أبو السعادات بن أبي البركات محمد بن أبي السعود محمد ابن حسين بن علي بن أحمد بن ظهيرة القرشي المخزومي المكي الشافعي . ولد بمكة المشرفة ونشأ فيها ، وسمع من برهان الدين بن صديق ، ومن زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي ، ومن بدر الدين محمد بن عبد الله البهنسي ، ومن أبي حامد المطري ، ومن جمال الدين بن ظهيرة وغيرهم .
وتفقه بغياث الدين الكيلاني ، وبجمال الدين بن ظهيرة ، وابن الجزري , وقرأ في الأصول على أبي عبد الله الوانوغي والبساطي حين مجاورته بمكة المكرمة ، وانتفع به كثيراً ، واستمر في التحصيل العلمي حتى برع في الفقه وغيره ، وأذن له شيخه الكيلاني وغيره بالإفتاء والتدريس ، وناب في القضاء بمكة المكرمة عن أبيه وولي خطابتها ، ثم وليّ نظر المسجد الحرام والحسبة بها وانتهت إليه رئاسة الفقهاء بمكة المكرمة .
وله : معرفة بالأحكام مع ذكاء مفرط ، وفهم جيد وفطنة حسنة . توفى رحمه الله بمكة المكرمة .
له : ذيل على طبقات الشبكي ، تعليق على جمع الجوامع للسبكي ، مناسك تكملة شرح الحاوي .
المرجع
المعلمي ، عبد الله بن عبد الرحمن . أعلام المكيين . ج1 ، ص 110 – 111 . بتصرف .