شبكة تراثيات الثقافية

المساعد الشخصي الرقمي

Advertisements

مشاهدة النسخة كاملة : محمد الحسيني يقول خطأ علمي بالمسكوكات في موقع اسلام ويب حفظهم الله لا بد أن يصحح لهم


محمد الحسيني
08-22-2014, 09:47 PM
http://www.toratheyat.com/vb/images/besmllah4.gif" alt=""/>
معاً في هذا المنتدى الجميل العلمي
نحو جيل جديد محترف
بعلوم المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه
http://www.iraqnaa.com/ico/image/016.gif" alt=""/>
ازرع وردة علمية واسيقها بماء العلم
افضل من الجلوس بالظلام ورمي الشجرة المثمرة التي تنفع الناس ويمكن للإنسان ان يحجب نور الشمعة
ولكنه لن يستطيع ان يحجب نور القمر المنير
http://fashion.fsaten.com/images/imgcache/2011/10/145.gif" alt=""/>

باقة ورد للجميع
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
معاً في هذا المنتدى نحو جيل جديد محترف بعلوم المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه

أشعل شمعة علمية لإخوانك وأخواتك أفضل من الجلوس بالظلام

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وزوجاته وصحبه أجمعين


الموضوع
محمد الحسيني يقول خطأ علمي بالمسكوكات
في موقع اسلام ويب حفظهم الله لا بد أن يصحح لهم
أحبتي الكرام
أولا لا بد بأن نعلم
تعد المسكوكات الإسلامية قطعة لها مدلولات تاريخية هامة، تزخر بالكثير من المعلومات والمعرفة حول مراحل زمنية تعاقبت عليه الدولة الإسلامية، لتظل قطعة نقدية شاهدة على ما حققه المسلمون من انتصارات خلال الفتوحات الإسلامية الممتدة وما بعدها، وما انطوى عليه من نشر الدين والثقافة الإسلامية.
حيث دون على هذه العملات مختلف مدن السك والتواريخ ومدى انتشار وقوة الحكم الإسلامي، الأمر الذي جعل من هذه المسكوكات والعملات وثيقة هامة تسجل المواقف والأحداث التاريخية الهامة، حيث برزت مختلف العملات التي تنوعت بين الدنانير والدراهم والفضة والنحاس التي تظهر زمن ومكان سكها وتحمل بعض النقوش والمعاني التي تعكس نظام الحكم ومدى قوته.
هذه المسكوكات التي ظلت مادة خصبة ومنبعا هاما لهواة التراث الإسلامي من يجدونها قطعة من الماضي البعيد، تداولها الملوك والحكام ودارت بين يد الرعية.





فهي قطعة أثرية نفيسة غيرت الكثير من المفاهيم التاريخية التي كانت سائدة عن طبيعة هذه الفترات أو تلك، وشواهد حية تعكس إلى حد كبير ما كان يدور في البلاد في تلك الحقبة من الزمن.

واما الخطأ العلمي الذي وقع به من غير قصد موقع اسلام ويب الشهير والذي خدم ملايين المسلمين فجزاهم الله عنا كل خير .
...........................
أول من ضرب النقود في الإسلام.. وتفنيد شبهات حول نقشها الأربعاء 16 جمادي الآخر 1435 - 16-4-2014

رقم الفتوى: 249223
التصنيف: معارف عامة (http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=FatwaCategory&CatId=2728)
<h5 style="line-height: 150%; text-align: justify;">وعلى أية حال، فالصحيح الذي ذكره أهل العلم أن السكة لم تضرب لا في العهد النبوي ولا في العهد الراشدي، كما سبق بيانه في الفتوى السابقة، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ كما في مختصر الفتاوى المصرية ص: 201 ـ لم يضرب الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه دراهم، وإنما حدث ضربها في خلافة عبد الملك. اهـ.</h5><h5 style="line-height: 150%; text-align: justify;">وقال الشوكاني في السيل الجرار: الاعتبار بالدرهم الإسلامي المعامل به في أيام النبوة، وإن كان من غير ضريبة الإسلام، إذ لا ضربة في أيام النبوة ولا في أيام خلفاء الصحابة، وأول من ضرب الدرهم عبد الملك بن مروان. اهـ.</h5>.................................................. ....................
الرد العلمي الخاص بنا

نقول ربما موقع اسلام ويب أو ابن تيمة والشوكاني رحمهم الله تعالى
لم يشاهدوا او يتعرفوا او قد خرجت الارض تلك الدراهم الخاصة بالصحابة الكرام رضي الله عنهم اجمعين فمعلوم لدينا ولدى المختصين بعلوم المسكوكات الاسلامية

بأن الصحابة الذين ضربوا الدراهم الاسلامية المعربة علا الطراز الكسروي هم كالاتي
سيدنا عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و علي بن ابي طالب و معاوية بن ابي سفيان و سمرة بن جندب وعبدالله بن الزبير وعبدالله بن عامر رضي الله عنهم فقط فقط
واما من سجل اسمه حيال تلك الدراهم فكانوا كالاتي

معاوية بن ابي سفيان

عبدالله ابن الزبير

سمرة بن جندب
وعبدالله بن عامر

رضي الله عنهم اجمعين

وتعتبر جميع هذه الدراهم من مجموعتي الخاصة بفضل من الله والتي سوف يصدر بها كتاب علمي نادر وجديد لنا بالساحة قريباً بأذن الله

وشاهدوا هذا الدرهم المعروض ومسجل به اسم الصحابي
سمرة بن جندب بالخط الفهلوي

هذا ما اردنا توضيحه للهواة وللمختصين حتى لا يلتبس الأمر عليهم

والله ولي التوفيق




<h3>http://photos-c.ak.instagram.com/hphotos-ak-xaf1/10601730_315967798577818_862138220_n.jpg" alt=""/>

درهم سمرة بن جندب
كتبه محبكم في الله
محمد الحسيني
الكويت

</h3>