من عُرِفَت باسمها من التابعيات المحدثات

( 74 ) أم كلثوم اللَّيْثيَّة المكيَّة([1] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn1))

هي أم كلثوم الليثية المكية روت عن عائشة رضي الله عنها وتفرد بالرواية عنها عبدالله بن عبيد بن عمير الليثي المكي، أخرج لها أبو داود، والترمذي، والنسائي في عمل اليوم والليلة، واختلف فيها. قال الحافظ([2] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn2))، قال الترمذي عقب حديثها: (( أم كلثوم هذه هي بنت محمد بن أبي بكر الصديق، فعلى هذا فقول ابن عمير عن امرأة منهم قابل للتأويل فينظر فيه فلعل قوله منهم أي: كانت منهم بسبب؛ إما بالمصاهرة أو بغيرها من الأسباب والعمدة على قول الترمذي )). ورد المباركفورى([3] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn3))(( ليس في نسخ جامع الترمذي الموجودة عندنا لفظ الليثية بعد أم كلثوم وكذا ليس فيها عقب هذا الحديث أم كلثوم هذه هي بنت محمد بن أبي بكر الصديق )). وقال المنذري([4] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn4)): (( وقال غيره أم كلثوم الليثية وهو الأشبه، لأن عبيد بن عمير ليثي، ومثل بنت أبي بكر لايكنى عنها بامرأة ولاسيّما قوله (منهم)، وقد سقط هذا من بعض نسخ الترمذي فسقوطه الصواب ))، وقال الحافظ([5] (http://www.toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=74#_ftn5)):
(( يقول هي بنت محمد بن أبي بكر الصديق، فعلى هذا فهي تيمية لاليثية لها حديث عن عائشة من رواية عبدالله بن عبيد بن عمير عنها )).
أما من حيث حالُها من الجرح والتعديل: فقد سكت عنها الذهبي والحافظ، وقال الترمذي عن حديثها : حسن صحيح، لم يرو عنها سوى عبيد بن عمير، فهي لاتعرف أي مجهولة عين.
ومن حيث عددُ مروياتِها في الكتب الستة: فلها حديث واحد هو :
241/ 1- عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله r: إذا أكل أحدكم طعاماً فليقل بسم الله، فإن نسي في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
· التخريـــــــج:
د، كتاب الأطعمة، باب التسمية على الطعام 3/347 رقم (3767).
ت، كتاب الأطعمة، باب التسمية على الطعام 4/254 رقم (1858).
حب، كتاب الأطعمة، باب ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به موسى الجهني 12/13 رقم (5214).
ك، كتاب الأطعمة، باب إذا أكل أحدكم طعاماً فليقل بسم الله 4/108.
مي، كتاب الأطعمة، باب في التسمية على الطعام 2/94.
عن، باب ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر، ص261 رقم (281).
حم، 6/208،246،265.
مع، ص371 رقم (107).
كلهم من طريق بديل عن عبدالله بن عبيد، عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم عن عائشة، إلا (حب) لم يذكر أم كلثوم، وإنما ساق الإسناد عن عبدالله بن عبيد عن عائشة رضي الله عنها.
· الحكم على سند الحديث:
إسناده حسن لغيره.
· فائـــــــدة:
فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله فليقل، ولو بعد فراغه من الطعام ليتقيأ الشيطان ما أكله، انظر (مصباح الظلام)، الجرداني 1/127.

([1]) ت، 4/254، تهذيب الكمال، 35/383 ر(8005)، الميزان، 4/613 ر(11030)، الكاشف، 2/527 ر(7144) نهاية السول، ل(997)، التهذيب، 12/504 ر(2981)، التقريب، 758 ر(8761).

([2]) التهذيب، 12/504.

([3]) تحفة الأحوذي، 5/483.

([4]) مختصر (د)، 5/200.

([5]) التقريب، 758 ر(8761).
المرجع
تراجم طبقة المحدثات من التابعيات ومروياتهن في الكتب الستة
الطبعة الأولى 1427هـ - 2006م
تأليف: د . عالية بنت عبد الله بالطو