ثروت كتبي
12-11-2012, 07:20 PM
أنا : * (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftn1)
هو كما يُقال : لفظٌ نصفُ بلاءِ العالم منه . لما يدل عليه من كثير من المخلوقين غالباً من دعوى عريضة ، وكذب أعرض ، ونحوه مثل : لي ، وعندي ، وغيرهما . وفي هذا يقول ابن القيم – رحمه الله تعالى – في الزاد 2 / 37 : ( وليحذر كل الحذر من طغيان : أنا ، ولي ، عندي ، فإن هذه الألفاظ الثلاثة ابتلي بها إبليس ، وفرعون ، وقارون :
فأنا خير منه : لإبليس .
ولي ملك مصر : فرعون .
وإنما أُوتيته على علم عندي : لقارون .
وأحسن ما وضعت (( أنا )) في قول العبد المذنب المخطئ المستغفر المعترف ، ونحوه .
ولي : في قوله : لي الذنب ، ولي الجرم ، ولي المسكنة ، ولي الفقر والذل .
وعندي : في قوله : اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي ) ا هـ .
وفي ترجمة ابن العربي الحاتمي الحلولي من (( الشذرات 5 /199 )) قال : ( الصوفي : من أسقط الياآت الثلاث ، فلا يقول : لي ، ولا : عندي ، ولا : متاعي ، أي : لا يضيف لنفسه شيئاً ) ا هـ .
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) أنا : تفسير القرطبي 12 / 217 . وانظر في حرف الخاء : خليفة الله .
هو كما يُقال : لفظٌ نصفُ بلاءِ العالم منه . لما يدل عليه من كثير من المخلوقين غالباً من دعوى عريضة ، وكذب أعرض ، ونحوه مثل : لي ، وعندي ، وغيرهما . وفي هذا يقول ابن القيم – رحمه الله تعالى – في الزاد 2 / 37 : ( وليحذر كل الحذر من طغيان : أنا ، ولي ، عندي ، فإن هذه الألفاظ الثلاثة ابتلي بها إبليس ، وفرعون ، وقارون :
فأنا خير منه : لإبليس .
ولي ملك مصر : فرعون .
وإنما أُوتيته على علم عندي : لقارون .
وأحسن ما وضعت (( أنا )) في قول العبد المذنب المخطئ المستغفر المعترف ، ونحوه .
ولي : في قوله : لي الذنب ، ولي الجرم ، ولي المسكنة ، ولي الفقر والذل .
وعندي : في قوله : اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي ) ا هـ .
وفي ترجمة ابن العربي الحاتمي الحلولي من (( الشذرات 5 /199 )) قال : ( الصوفي : من أسقط الياآت الثلاث ، فلا يقول : لي ، ولا : عندي ، ولا : متاعي ، أي : لا يضيف لنفسه شيئاً ) ا هـ .
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) أنا : تفسير القرطبي 12 / 217 . وانظر في حرف الخاء : خليفة الله .