ثروت كتبي
12-06-2012, 06:43 PM
أجداد المؤمنين : * (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftn1)
قال الكرماني – رحمه الله تعالى - :
( أُم المؤمنين مقتبس من قوله تعالى : {وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ } ، قال العلماء : أزواج النبي r أمهات المؤمنين ، في وجوب احترامهن وتحريم نكاحهن ، لا في جواز الخلوة ، والنظر ، وتحريم نكاح بناتهن . وهل يُقال لإخوانهن ، وأخواتهن : (( خالات وأخوال المؤمنين )) ، ويقال : لبناتهن : (( أخوات المؤمنين ؟ )) . فيه خلاف .
ولا يقال لآبائهن وأُمهاتهن : (( أجداد وجدات المؤمنين )) .
وهل يقال : أنهن (( أمهات المؤمنات )) ؟ مبني على الخلاف المعروف في الأُصول : هل يدخل النساء في خطاب الرجال ؟
وعن عائشة : أنا أُمُّ رجالكم لا أُمُّ نسائكم .
وهل يقال للنبي r : (( أبو المؤمنين )) ؟ الأصح الجواز . ومعنى قوله تعالى : {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ } أي : لصلبه . والله أعلم ) انتهى .
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) أجداد المؤمنين : شرح الأذكار لابن علان 6/61 .
قال الكرماني – رحمه الله تعالى - :
( أُم المؤمنين مقتبس من قوله تعالى : {وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ } ، قال العلماء : أزواج النبي r أمهات المؤمنين ، في وجوب احترامهن وتحريم نكاحهن ، لا في جواز الخلوة ، والنظر ، وتحريم نكاح بناتهن . وهل يُقال لإخوانهن ، وأخواتهن : (( خالات وأخوال المؤمنين )) ، ويقال : لبناتهن : (( أخوات المؤمنين ؟ )) . فيه خلاف .
ولا يقال لآبائهن وأُمهاتهن : (( أجداد وجدات المؤمنين )) .
وهل يقال : أنهن (( أمهات المؤمنات )) ؟ مبني على الخلاف المعروف في الأُصول : هل يدخل النساء في خطاب الرجال ؟
وعن عائشة : أنا أُمُّ رجالكم لا أُمُّ نسائكم .
وهل يقال للنبي r : (( أبو المؤمنين )) ؟ الأصح الجواز . ومعنى قوله تعالى : {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ } أي : لصلبه . والله أعلم ) انتهى .
المرجع
معجم المناهي اللفظية
بقلم : بكر بن عبد الله أبو زيد
* (http://toratheyat.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=73#_ftnref1) أجداد المؤمنين : شرح الأذكار لابن علان 6/61 .