سندس كتبي
04-20-2012, 03:04 PM
بحينة
بحينة . قال الحافظ أبو موسى مستدركاً على ابن منده : ذكره عبدان ، وروى بإسناده عن عبدان بن محمد ، عن عباس بن محمد ، عن أبي نعيم ، عن عبد السلام بن حرب ، عن أبي خالد يزيد بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن بحينة قال : مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا منتسب أصلي بعد طلوع الفجر فقال : " لا تصلوا هذه الصلاة مثل قبل الظهر وبعدها ، واجعلوا بينهما فصلاً " .
قال : كذا رواه وترجمه ، والصحيح ما أخبرنا وذكر إسناده إلى السري بن يحيى ، عن أبي نعيم عن عبد السلام بن حرب ، عن يزيد بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابن بحينة .
قال : وكذلك رواه يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وسمي ابن بحينة : أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، عن عبد الرزاق ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة نحوه ، قال : وبحينه اسم أمه ، وربما نسب إليها وإلى أبيه ، وههنا قد نسب إليهما جميعاً .
قلت : الصحيح هو الذي قاله أبو موسى ، وهو ظاهر مشهور ، ولا شك أنه قد سقط من أصل عبدان : " ابن " فطنه بحينة ، ولم يكفه هذا حتى ظن الامرأة رجلاً ؛ صارت العصا ركوة .
أخرجه أبو موسى .
المرجع
أسد الغابة في معرفة الصحابة - لابن الأثير
بحينة . قال الحافظ أبو موسى مستدركاً على ابن منده : ذكره عبدان ، وروى بإسناده عن عبدان بن محمد ، عن عباس بن محمد ، عن أبي نعيم ، عن عبد السلام بن حرب ، عن أبي خالد يزيد بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن بحينة قال : مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا منتسب أصلي بعد طلوع الفجر فقال : " لا تصلوا هذه الصلاة مثل قبل الظهر وبعدها ، واجعلوا بينهما فصلاً " .
قال : كذا رواه وترجمه ، والصحيح ما أخبرنا وذكر إسناده إلى السري بن يحيى ، عن أبي نعيم عن عبد السلام بن حرب ، عن يزيد بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابن بحينة .
قال : وكذلك رواه يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وسمي ابن بحينة : أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، عن عبد الرزاق ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة نحوه ، قال : وبحينه اسم أمه ، وربما نسب إليها وإلى أبيه ، وههنا قد نسب إليهما جميعاً .
قلت : الصحيح هو الذي قاله أبو موسى ، وهو ظاهر مشهور ، ولا شك أنه قد سقط من أصل عبدان : " ابن " فطنه بحينة ، ولم يكفه هذا حتى ظن الامرأة رجلاً ؛ صارت العصا ركوة .
أخرجه أبو موسى .
المرجع
أسد الغابة في معرفة الصحابة - لابن الأثير
