خالد أخو عرفطة
خالد أخو عرفطة ‏.‏ وهو ابن عمر أوس بن ثابت ، وقد تقدم نسبه في أوس بن ثابت أخي حسان ‏.‏

أخبرنا أبو موسى إجازة ، أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن أحمد ، ومعبد بن عبد الواحد بن محمود قالا‏ :‏ أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم ، حدثنا أبو الشيخ ، أخبرنا أبو يحيى الرازي ، حدثنا سهل بن عثمان ، أخبرنا عبد الله بن الأحلج الكندي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، قال ‏:‏ ‏"‏ كان أهل الجاهلية لا يورثون البنات ولا الولد الصغير حتى يدركوا ، فمات رجل من الأنصار يقال له‏ :‏ أوس بن ثابت ، وترك بنتين وابناً صغيراً ، فجاء ابنا عمه ، وهما عصبته ، فأخذا ميراثه ، فقالت امرأته لهما‏ :‏ تزوجا ابنتيه ، وكان بهما دمامة ، فأبيا ‏.‏ فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، توفي أوس وترك ابناً وابنتين ، فجاء ابنا عمه خالد وعرفطة فأخذ ميراثه ، فقلت لهما‏ :‏ تزوجا ابنتيه فأبيا‏ .‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏ :‏ ‏"‏ ما أدري ما أقول‏ ؟‏ وما جاءني من الله عز وجل في هذا شيء‏ " ‏، فأنزل الله عز وجل على النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏{ ‏لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء ‏}‏‏ .‏ الآية ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد وعرفطة فقال‏ :‏ ‏" ‏لا تحركا من الميراث شيئاً ، فإنه قد أنزل الله عز وجل عليّ شيئاً ، وأخبرت فيه أن للذكر والأنثى نصيباً‏ "‏ ، ثم نزل بعد علي النبي صلى الله عليه وسلم‏ :‏ ‏{ ‏ويَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاء قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ‏ }‏‏ .‏ الآية ، فدعاهما أيضاً وقال‏ :‏ ‏"‏ لا تحركا في الميراث شيئاً‏ " ‏، ثم نزل علي النبي صلى الله عليه وسلم‏ :‏ ‏{ ‏يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ‏ }‏ إلى قوله‏ :‏ ‏{ ‏وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ‏ }‏ ‏.‏ فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالميراث ، فأعطى المرأة الثمن ، وقسم ما بقي ، للذكر مثل حظ الأنثيين ، فلما بلغ ذلك العرب جاء عيينة بن حصن ، في ناس من العرب ، فقالوا‏ :‏ يا رسول الله ، ماذا بلغنا عنك‏ ؟‏ قال‏ :‏ ‏"‏ وما بلغكم‏ " ‏‏؟‏ قالوا‏ :‏ بلغنا أنك ورثت الصغار الذين لم يركبوا الخيل ، ولم يحرزوا الغنيمة ، وورثت البنات اللاتي يذهبن بالمال إلى الأباعد ، قال‏ :‏ فقرأ عليهم القرآن ، وأمرهم بما أمرهم الله عز وجل به‏ .‏ وفي غير هذه الرواية‏ :‏ أن الوارثين ‏:‏ قتادة وعرفطة ، وأن المرأة يقال لها‏: ‏ أم كجة‏ .‏

أخرجه أبو موسى‏ .‏

قلت‏ :‏ قد تقدم في أوس بن ثابت أنه قتل بأحد ، وقيل ‏:‏ بقي إلى خلافة عثمان ، وقد ذكر في هذا الحديث أنه توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم بعد الفتح ، لأن عيينة بن حصن لم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً من غزواته إلا الفتح ، وكان حينئذ مشركاً ، وقيل ‏:‏ بل أسلم قبل الفتح بيسير ، وكان من المؤلفة قلوبهم ، وهذا بعد أحد ، وقيل‏ :‏ مات بعد خلافة عثمان رضي الله عنه بمدة طويلة ، ولم يذكروا كلهم في أوس بن ثابت إلا أوس بن ثابت أخا حسان بن ثابت ، فإذا كان أوس قد توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم أو في خلافة عثمان ، فلا حاجة أن يقال‏ :‏ ورثه ابنا عمه ، فإن أخاه حسان كان حياً ، فكان ورثه دون ابني عمه ، فينبغي أن يمون غير أخي حسان حتى تصح القصة ، ولم يذكروا غيره ، والله أعلم‏ .‏

المرجع
أسد الغابة في معرفة الصحابة - لابن الأثير