ريمة مطهر
03-19-2012, 09:18 PM
أحّ
بحاء مهملة : في مكة يقولون : ( أَحَّ ) في التوجع والتألم ، وهذه الكلمة في الأصل حكاية تنحنح أو توجّع ، وأحَّ الرجلُ : ردّد التَّنْحْنُحُ في حلقه ، وقيل : كأنه توجُّعٌ من تنحنح .
وفي قاموس ردّ العامي إلى الفصيح : تقول العامة : أحّ وأحأح : إذا سعل سعالاً خفيفاً ، وفي اللغة : أحّ الرجل يَؤُحّ أحاً : إذا سعل ، ثم جاء ببيت شعر في وصف الخيل فيها كلمة : ( أحّ ) :
يكاد من تنحنح وأحِّ *** يحكي سُعال التَّرق الأبحِّ
ويقول : وأما قولهم : أحأح فهو تضقيف يراد منه التكثير ، كما في قولهم : صَرّ وصَرْصَر الجندب .
المرجع
عامية مكة ومدى قربها من الفصحى - بتصرف
إعداد
د. فتحية حسين عبد الغفور عطار
أستاذ اللغة والنحو والصرف المشارك
جامعة أم القرى
بحاء مهملة : في مكة يقولون : ( أَحَّ ) في التوجع والتألم ، وهذه الكلمة في الأصل حكاية تنحنح أو توجّع ، وأحَّ الرجلُ : ردّد التَّنْحْنُحُ في حلقه ، وقيل : كأنه توجُّعٌ من تنحنح .
وفي قاموس ردّ العامي إلى الفصيح : تقول العامة : أحّ وأحأح : إذا سعل سعالاً خفيفاً ، وفي اللغة : أحّ الرجل يَؤُحّ أحاً : إذا سعل ، ثم جاء ببيت شعر في وصف الخيل فيها كلمة : ( أحّ ) :
يكاد من تنحنح وأحِّ *** يحكي سُعال التَّرق الأبحِّ
ويقول : وأما قولهم : أحأح فهو تضقيف يراد منه التكثير ، كما في قولهم : صَرّ وصَرْصَر الجندب .
المرجع
عامية مكة ومدى قربها من الفصحى - بتصرف
إعداد
د. فتحية حسين عبد الغفور عطار
أستاذ اللغة والنحو والصرف المشارك
جامعة أم القرى

