يا رب يا رحماني في مكة المكرمة


تقال هذه الجمل من الأناشيد الدعوية المحببة في اليوم السابع من ولادة المولود ، ويضع بعضهم المولود في هندول أو في خرقة مربعة مزركشة يمسكون بأطرافها ويهزونه فرحاً وسروراً به ، حاملين معهم الشموع .
وتحضر الداية وتحمل المولد في ( الطراحة ) وهي تقول : ( يا رب يا رحماني بارك لنا في الغلام ) .
وإذا كان المولود أنثى قالت : ( يا رب البرية بارك لنا في البنية ) والأطفال هنا يرددون معها :
يا داية هر هري يا داية بيت العري
يا داية محلا مشيتك يا داية إنت وبزرتك
يا داية يا ست الكل يا داية منديلك فل
يا داية هش هش يا داية بطنك تمشي
يا داية طلي في السم يا داية عساكِ بالعمى
يا داية اركبي البابور يا داية طلي في الناظور
يا داية وأبو شيبك يا داية والمشط في جيبك
يا داية يا ست الناس يا فضة والناس نحاس
والأولاد يرددون :
يا داية هري هري
وتأتي ( حرمة ) من أهل المولود بماعون مملوء بحبة سوداء وملح وكناسة العطار وترش منه على الأطفال وتحط في الزوايا والأركان للتبخير .
وغالبا ًما تجلس الداية أو الجدة على الأرض يتبعها الأطفال في دائرة وهي تضع النونو – الطفل – في غربال كبير مفروش بقصب وتهزه وتغني له والأطفال خلفها :
غربلو يا غربلو حتى النونو يتغربل
غربلو يا غربلو حتى الرز يتغربل
غربلو يا غربلوا
خلي الصايغ يعملو
ساعة دهبو الباقي خاتم لاموه غربلو
يا غربلو حتى الحب يتغربل
ثم ترفع صوتها وتدق ( الهوند النحاس ) وتقول :
العليا العليا القبة الخضرا المجلية
رسول الله بيض الله وجهو ..
ويردون عليها ( يستآآآهل ) ..
وبعدها تغني ، وتقول : كل أسامي العيلة واحد واحد . وتقول : ( بيض الله وشه – وجه ) ثم تبدأ تدق ( بالهوند ) عند رأس النونو ، وتقول :
أسمع كلام أمك ولا تسمع كلام أبوك
لا تضرب أمك بس أضرب أبوك
لا تعصب أمك بس عصب أبوك (1)
ثم توزع حلاوة وألعاب على الصغار الحاضرين .
ومن عادات الأمهات المحمودة عندما تنقضي مدة الأربعين يوماً من ولادة الطفل تأخذ مولودها إلى الحرم وتطوف به حول الكعبة سبع أشواط ، ثم تطلب من أحد الواقفين عند الملتزم أن يضع الطفل على باب الكعبة ، وهي عادة ممتلئة بالرغبة في أن يبارك الله في المولود ويرزقه الهداية والصلاح ، وتيمناً بالملتزم أن يلزمه الله الأخلاق الحسنة المحمودة في حياته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)هذه من باب المداعبة اللفظية فقط وإلا المقصود اسمع الكلام وأطع أوامر الأبوين معاً .
المرجع
صور من تراث مكة المكرمة في القرن الرابع عشر الهجري ، الجزء الأول ، عبد الله محمد أبكر . بتصرف .