ريمة مطهر
02-06-2011, 12:19 AM
عيد الأضحى .. المدينة المنورة
يختلف عيد الأضحى عن عيد الفطر في أمور كثيرة منها : أن عيد الأضحى هو " عيد اللحم " كما يقال في المدينة ، وذلك لأن أكثر أهلها يضحون إما عن أنفسهم أو عن أمواتهم ، لأن الأضحية سنة نبوية يحرص كثير من الناس على القيام بها بشروطها من حيث نوع الذبيحة ، أو من حيث التوزيع على الجيران والفقراء ، ولذا فإن أهل البلد جميعهم يصلهم نصيب من الأضحية .
والاختلاف الثاني في هذا العيد عن سابقه هو : أن كثيراً من الناس لا يحرص على شراء أو ارتداء الملابس الجديدة ، ولا يتم فيه تزاور بين الناس كما هو الحال في عيد الفطر . وهذه الاختلافات ترجع إلى أن كثيراً من الناس يذهبون لتأدية فريضة الحج .
ومظاهر عيد الأضحى في المدينة تختلف عن مظاهرها في عيد الفطر فالأسواق التي تكتظ بالملابس والحلويات والعطور وغيرها في عيد الفطر فإنها تحتوي على أنواع أخرى من البضائع حيث يجلب إلى المدينة أعداد كبيرة من الماشية التي تتوفر فيها شروط الأضحية المعتبرة شرعاً ، وتبعاً لذلك يمرض التجار كثيراً من المحدقات مثل : الطحينه ، والمخللات ، والأجبان ، والمأكولات التي لها قدرة على الانتظار . حيث أن الأسواق تغلق في المدينة إلى درجة أنك لا ترى أحداً في الأسواق إلا في أوقات الذهاب إلى المسجد النبوي الشريف قبل وبعد أوقات الصلاة ، وهذه الحالة تعرف في المدينة بـ " الخليف " ، أي لا يوجد في البلد إلى الذين تخلفوا عن الحج .
المرجع
أحمد سعيد بن سلم ، المدينة المنورة في القرن الرابع عشر ، ط 1 ، بتصرف .
يختلف عيد الأضحى عن عيد الفطر في أمور كثيرة منها : أن عيد الأضحى هو " عيد اللحم " كما يقال في المدينة ، وذلك لأن أكثر أهلها يضحون إما عن أنفسهم أو عن أمواتهم ، لأن الأضحية سنة نبوية يحرص كثير من الناس على القيام بها بشروطها من حيث نوع الذبيحة ، أو من حيث التوزيع على الجيران والفقراء ، ولذا فإن أهل البلد جميعهم يصلهم نصيب من الأضحية .
والاختلاف الثاني في هذا العيد عن سابقه هو : أن كثيراً من الناس لا يحرص على شراء أو ارتداء الملابس الجديدة ، ولا يتم فيه تزاور بين الناس كما هو الحال في عيد الفطر . وهذه الاختلافات ترجع إلى أن كثيراً من الناس يذهبون لتأدية فريضة الحج .
ومظاهر عيد الأضحى في المدينة تختلف عن مظاهرها في عيد الفطر فالأسواق التي تكتظ بالملابس والحلويات والعطور وغيرها في عيد الفطر فإنها تحتوي على أنواع أخرى من البضائع حيث يجلب إلى المدينة أعداد كبيرة من الماشية التي تتوفر فيها شروط الأضحية المعتبرة شرعاً ، وتبعاً لذلك يمرض التجار كثيراً من المحدقات مثل : الطحينه ، والمخللات ، والأجبان ، والمأكولات التي لها قدرة على الانتظار . حيث أن الأسواق تغلق في المدينة إلى درجة أنك لا ترى أحداً في الأسواق إلا في أوقات الذهاب إلى المسجد النبوي الشريف قبل وبعد أوقات الصلاة ، وهذه الحالة تعرف في المدينة بـ " الخليف " ، أي لا يوجد في البلد إلى الذين تخلفوا عن الحج .
المرجع
أحمد سعيد بن سلم ، المدينة المنورة في القرن الرابع عشر ، ط 1 ، بتصرف .
