سلسبيل كتبي
02-05-2011, 07:49 PM
وادي مذينيب .. المدينة المنورة
مصدره من حلائي صعب ( جبلان كبيران بحذاء جبل الأغوات ) على نحو سبعة أميال من المدينة .
ومصبه في زغابة .
وقد تتبعنا مجراه فإذا هو آت من شرق حصن كعب بن الأشرف .
وبالقرب من الحصن يشكل نصف دائرة في وسطها الحصن .
ثم يفيض في مسيله شمالي أم أربع فأم عشر ، ولا يزال سائرا حتى يختلط بوادي بطحان في مبدئه .
وعلى هذا الوادي كانت منازل بني النضير وهم أول من احتفر ربه ، وبني ، وغرس بعد العمالقة أو عبيل .
وقد نزل عليهم بعض قبائل العرب فشاركتهم في ذلك .
ومن هؤلاء الأشرف والد كعب صاحب الحصن المشهور باسمه ، الباقية أطلاله حتى اليوم ، والذي سبق أن وصفناه في (( قسم الحصون والآطام )) .
وقد أجلى النبي صلى الله عليه وسلم بني النضير هؤلاء بسبب غدرهم في غزوة الأحزاب .
وبإخلائهم لهذا الجهة أصبحت من ممتلكات المهاجرين ، قسمها بينهم النبي خاصة دون سواهم ، إغناء لهم ، وكان ذلك برضى وموافقة من إخوانهم الأنصار .
المرجع:
عبد القدوس الأنصاري ، آثار المدينة المنورة ، الطبعة الثالثة ، 1393 ه – 1973 م .
مصدره من حلائي صعب ( جبلان كبيران بحذاء جبل الأغوات ) على نحو سبعة أميال من المدينة .
ومصبه في زغابة .
وقد تتبعنا مجراه فإذا هو آت من شرق حصن كعب بن الأشرف .
وبالقرب من الحصن يشكل نصف دائرة في وسطها الحصن .
ثم يفيض في مسيله شمالي أم أربع فأم عشر ، ولا يزال سائرا حتى يختلط بوادي بطحان في مبدئه .
وعلى هذا الوادي كانت منازل بني النضير وهم أول من احتفر ربه ، وبني ، وغرس بعد العمالقة أو عبيل .
وقد نزل عليهم بعض قبائل العرب فشاركتهم في ذلك .
ومن هؤلاء الأشرف والد كعب صاحب الحصن المشهور باسمه ، الباقية أطلاله حتى اليوم ، والذي سبق أن وصفناه في (( قسم الحصون والآطام )) .
وقد أجلى النبي صلى الله عليه وسلم بني النضير هؤلاء بسبب غدرهم في غزوة الأحزاب .
وبإخلائهم لهذا الجهة أصبحت من ممتلكات المهاجرين ، قسمها بينهم النبي خاصة دون سواهم ، إغناء لهم ، وكان ذلك برضى وموافقة من إخوانهم الأنصار .
المرجع:
عبد القدوس الأنصاري ، آثار المدينة المنورة ، الطبعة الثالثة ، 1393 ه – 1973 م .
