لبيد بن سهل

لبيد بن سهل الأنصاري ‏.‏ قال أبو عمر‏ :‏ لا أدري من أنفسهم أو حليف بهم ‏.‏ له ذكر في قصة بني أبيرق‏ .‏

أنبأنا أبو جعفر بن السمين بإسناده عن يونس بن بكير عن ابن اسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جده قتادة بن النعمان قال‏: ‏ كان بنو أبيرق - رهط من بني ظفر - وكانوا ثلاثة‏ :‏ بشير ، وبشر ومبشر ، وكان بشير يكنى أبا طعمة ، وكان شاعراً منافقاً ، وكان يقول الشعر يهجو به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم يقول ‏:‏ قاله فلان‏ .‏ فإذا بلغهم ذلك قالوا‏ :‏ كذب والله عدو الله ، ما قاله ، إلا هو ‏.‏ وكان عمه رفاعة بن زيد رجلاً موسراً ، أدركه الإسلام ، وقد عسا ، وكان الرجل إذا كان له يسار فقدمت عليه هذه الضافطة من الشام تحمل الدرمك ، ابتاع لنفسه ، وأما العيال فإنما كان يقيتهم الشعير ، فقدمت ضافطة - وهم الأنباط - تحمل درمكاً ، فابتاع رفاعة لنفسه منها حملين ، فجعلهما ، في علية له ، وكان في عليته درعان وما يصلحهما من آلتهما ، فتطرقه بشير من الليل ، فأخذ الطعام والسلاح ‏.‏ فلما اصبح عمي بعث إليّ فأتيته ، فقال ‏:‏ أغير علينا هذه الليلة ، فذهب بطعامنا وسلاحنا‏ !‏ فقال بشير وإخوته ‏:‏ والله ما صاحب متاعكم إلا لبيد بن سهل - رجل منا ، كان ذا حسب وصلاح - فلما بلغه ما قالوه‏ :‏ أصلت السيف ، ثم أتى أبيرق فقال ‏:‏ أنا أسرق ? فوالله ليخالطنكم هذا السيف أو ليبينن من صاحب هذه السرقة ‏.‏ فقالوا انصرف عنا ، فوالله إنك منها لبريء ‏.‏‏.‏ وذكر الحديث - وقد تقدم ذكره - وأنزل الله عز وجل الآيات‏ :‏ ‏{ ‏إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس ‏} ‏، إلى قوله تعالى ‏:‏ ‏{ ‏ومن يكسب خطيئة أو إثماً ثم يرم به بريئاً فقد احتمل بهتاناً وإثماً مبيناً‏ } ‏، قولهم للبيد‏ .‏

أخرجه الثلاثة‏ .‏

قلت‏:‏ قد ذكر ابن الكلبي نسب لبيد فقال ‏:‏ هو ابن سهل بن الحارث بن عروة بن عبد رزاح بن ظفر ، وهو الذي اتهم بالدرع ، وعجب لأبي عمر ، كيف يقول ‏:‏ ‏" ‏لا أدري أهو من أنفسهم أو حليف‏ :‏ مع علمه بالنسب ?‏!‏‏ " .‏

المرجع
أسد الغابة في معرفة الصحابة - لابن الأثير